SERÁ PUEBLA SEDE DEL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE SILENTE

· Esta actividad será desarrollada de manera virtual y presencial del 23 al 27 de noviembre

Del 23 al 27 de noviembre, Puebla será sede de la sexta edición del Festival Internacional de Cine (FIC) Silente, a través del cual se rendirá un homenaje, de manera híbrida, a la investigadora mexicana Itzia Fernández Escareño, informa la Secretaría de Cultura.

 Este festival, que es una exhibición del cine mudo clásico, es una iniciativa dedicada a la valoración y celebración del patrimonio fílmico de los primeros tiempos. Incluye cine, conciertos, charlas y encuentros especiales, así como una Selección Oficial 2021 compuesta por cortometrajes contemporáneos de todo el mundo e integrada en categorías de ficción, documental, experimental, animación, infantil y silente.

Las sedes de los eventos presenciales con entrada gratuita al público son: Cinemateca “Luis Buñuel” (5 Oriente número 5, colonia Centro) y el Teatro de la Ciudad (Avenida Juan de Palafox y Mendoza, número 14, colonia Centro). Es importante llegar con antelación y seguir los protocolos de higiene en cada recinto.

De manera virtual, las y los interesados pueden ingresar a las páginas: https://www.facebook.com/ficsilente y https://www.facebook.com/MuseoNacionalFerrocarriles, para poder apreciar las actividades. Para más información sobre la cartelera, consultar la página de Facebook Cinemateca Luis Buñuel Puebla y Twitter @cinemateca_pue, así como la página web de la Secretaría de Cultura (http://sc.puebla.gob.mx).

 

 Presentan Cultura y Embajada de Alemania Rally Conmemorativo “Alemania celebra a México".”

· La caravana de vehículos clásicos de VW hechos en Puebla será el próximo 27 de noviembre

CIUDAD DE PUEBLA, Pue.- Como parte de los festejos conmemorativos a los 500 años de Resistencia y 200 años de la Consumación de la Independencia, la Secretaría de Cultura, en conjunto con la Embajada de Alemania en México, Volkswagen de México y el Colegio Humboldt, realizará el Rally Conmemorativo “Alemania celebra a México”, con una caravana de 50 vehículos clásicos de la marca alemana hechos en Puebla.

En conferencia de prensa, el secretario de Cultura, Sergio Vergara Berdejo invitó a las y los ciudadanos a presenciar el recorrido que harán los vehículos el próximo 27 de noviembre, pasando por sitios representativos como la Fuente de los Frailes, la Fuente de Motolinía y el Monumento a Juárez, entre otros.

Por su parte, Mirko Schilbach, ministro-consejero de la Embajada de Alemania en México, destacó que desde 1964, año en el que Volkswagen se asentó en el municipio de Cuautlancingo, Puebla, los mexicanos han tenido una creciente participación en la historia industrial de Alemania, además fue en esta empresa donde se fabricó, en 2003, el último tradicional vehículo "Vocho" del mundo; por ello, resaltó la importancia de fortalecer los lazos colaborativos entre ambos países.

En su mensaje, Thomas Czaska, director del Colegio Humboldt, resaltó que este evento permite recordar dos siglos de historia que han unido estrechamente a estas dos culturas y celebró que la institución a su cargo sea anfitriona del punto de salida dentro este Rally Conmemorativo, ya que desde 1911, año en que se fundó el Colegio Humboldt de Puebla, ha sido testigo del vínculo que se creó entre ambas naciones.

Al hacer uso de la palabra, Mauricio Kury, director de Comunicación de la Volkswagen, mencionó que la empresa alemana participará en este Rally Conmemorativo con algunos autos de los modelos: Safari, Combi, Sedán, Brasilia, Caribe, entre otros, que fueron parte de la historia que se construyó en Puebla y que representa a México por su calidad.

Para consultar más información sobre el recorrido de este evento, pueden consultarse las redes sociales: Secretaría de Cultura Puebla en Facebook y @CulturaGobPue en Twitter, así como el micrositio http://sc.puebla.gob.mx/rallyalemaniamexico

 

Aztecas: magnicidios y creación de mitos

 Aztecas: magnicidios  y creación de mitos 

*El presupuesto de Egresos de 2022 fomenta la pobreza: Celis 

Por Raúl Torres Salmerón 

Secreto Azteca es el nombre del octavo libro del escritor Leopoldo Mendívil López, quien tras 21 años de investigación publicó su novela basada en datos históricos. Narra cómo la historia del Imperio Azteca se hizo a través de magnicidios y la creación de mitos. 

La presentación tuvo lugar en la Ciudad de México el 20 de noviembre en el Club de Periodistas y se presentará en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara el 1 de diciembre. 

Fue el episodio del libro Los Aztecas de Nigel Davies, donde el joven Nezahualcóyotl es testigo presencial de la muerte de su padre, lo que influyó para escribir Secreto Azteca. Mendívil tiene otros siete libros todos con el nombre de Secreto que se complementan con 1910, 1929, R, Biblia, Vaticano, Maximiliano y Pemex. 

Mendívil López, dentro de su estilo basado en crónicas e investigaciones que se apartan de la verdad oficial, escrita por los vencedores, hizo los siguientes  e interesantes señalamientos: 

-Tras 10 años de exilio, Netzahualcóyotl regresa al Valle de México con 250 mil hombres para vengar la muerte de su padre Ixtlilxóchitl a manos de Tezozómoc y junto con Itzcóatl y Moctezuma Ilhuicamina funda el gran Imperio Azteca. 

-El imperio azteca nace de un asesinato político hace 600 años cuya verdad se les ocultó a todos. El rey mexica Itzcóatl asesinó al rey mexica Chimalpopoca y ese asesinato político lo convirtió en el primer emperador de Tenochtitlan.  

-Mientras esto sucedía en Tenochtitlán, Nezahualcóyotl unió a diversas naciones contra Tezozómoc, entre ellos a los de Chalco, los tlaxcaltecas e incluso, al tlatoani de Tacuba, Totoquihuatzin, junto con Moctezuma y Tlacaelel que eran sus primos, para vengarse.  

-Sin embargo, Tezozómoc murió antes de su llegada, y en quien fructificó su venganza fue en Maxtla, hijo de Tezozómoc que era igual o más cruel. 

-Hubo una batalla histórica ocurrida en 1428, de suma importancia, pues fue protagonizada por Nezahualcóyotl en alianza con otros reyes pertenecientes a territorios como Chalco, Ecatepec, Texcoco y Cuautitlán.  

-Una vez muertos Chimalpopoca y Tezozómoc, las cosas no quedaron ahí porque los tlaxcaltecas que apoyaron con la mayor parte del ejército contra Tezozómoc, fueron traicionados y posteriormente se unieron, junto con otros pueblos molestos con los mexicas, contra el Imperio Azteca de Tenochtitlán. 

-Itzcóatl y Tlacaelel inventaron la historia del águila devorando una serpiente posada sobre un nopal para tener una identidad, que hoy constituye nada menos que el escudo nacional y símbolo fundamental del país y base de su identidad. 

PARTICIPANTES EN LA PRESENTACIÓN 

En la presentación del libro, editado por Grijalbo, participó el Subsecretario de Turismo, Humberto Hernández Haddad, quien advirtió que los mexicanos, deben tener este libro de consulta porque está basado en las investigaciones de los más famosos arqueólogos, etnógrafos, antropólogos, historiadores. 

El ex Subsecretario de la Defensa Nacional, General Tomás Ángeles Dauahare, expresó que  existen fundadas dudas sobre la existencia de Aztlán, porque de acuerdo con los pocos documentos que se salvaron de ser destruidos, muchos pueblos dicen haber llegado de él, pero lo sitúan en diferentes lugares.  

Ituriel Moctezuma Romero, descendiente del Moctezuma Ilhuicamina, indicó que el libro, más que una novela, es un presagio y aseguró que los mexicas no eran crueles ni realizaban sacrificios humanos como tampoco practicaban el canibalismo. Eran muy estrictos con sus leyes y aplicaban la pena de muerte a los ladrones, asesinos y demás delincuentes. 

El periodista y cronista Federico Vale Chirino, dijo que en la historia se omitieron datos fundamentales, pues se nos dijo que los españoles arrasaron con los aztecas, lo que era imposible por parte de mil hombres. Los aztecas tuvieron muchos enemigos y guerras y todos se unieron contra ellos y los españoles sólo aprovecharon las circunstancias. 

José Roquero de Teresa, descendiente de Agustín de Iturbide, estableció la importancia que tuvo su antepasado al lograr la unión de los ejércitos de mexicanos para pacificar el país y tratar de organizar una nación-imperio que abarcaba desde Oregon en Estados Unidos hasta Costa Rica. 

Miguel Ángel Velázquez Ixtlixóchitl, descendiente de Netzahualcóyotl, habló de la necesidad de unión entre todos los mexicanos para hacer un cambio frente al abuso excesivo de la naturaleza y la corrupción. 

EL PEF ACENTÚA LA POBREZA 

Desde su nacimiento el Movimiento Antorchista se propuso la tarea de luchar contra la pobreza en México, por ello se dedican a organizar y educar a la población humilde y pobre del País porque ellos deben luchar para cambiar el sistema de explotación y desigualdad, afirma Juan Manuel Celis Aguirre, dirigente estatal. 

Tras la aprobación del Presupuesto de Egresos de la Federación 2022, indica que en el país actualmente hay 96.7 millones de mexicanos que viven en pobreza y padecen hambre crónica, pues con su salario no pueden cubrir sus necesidades básicas, viven en comunidades o colonias con calles sin pavimentar, sin agua potable, drenaje o energía eléctrica. 

Agrega que ningún gobierno se ha preocupado en resolver de manera seria, pese a que podría hacerlo si se gastara de forma correcta el dinero del país, que es el Presupuesto de Egresos de la Federación. 

Por ello, Antorcha organiza a los humildes y elaboran peticiones que se llevan a los gobiernos para que la conozcan y la resuelvan. El mexicano es el dueño del dinero del gobierno que gasta. Por ello, es justo y necesario que se utilice en beneficio de esos mexicanos. 

Finalmente puso como ejemplo, algunos municipios poblanos que se han logrado transformar con ese sistema como Tecomatlán, Huitzilan de Serdán, Tepexi y Ocoyucan e hizo un llamado a los antorchistas para aprestarse a luchar por conseguir obras para los pueblos. 

En fin, como escribió el Rey Netzahualcóyotl en su poema Un Recuerdo que Dejo: 

¿Con qué he de irme? 

¿Nada dejaré en pos de mí sobre la tierra? 

¿Cómo ha de actuar mi corazón? 

¿Acaso en vano venimos a vivir, 

a brotar sobre la tierra? 

Dejemos al menos flores. 

Dejemos al menos cantos. 

 

raultorress@hotmail.com 

 

¿QUE HACER? I.

 Desde las Galias.

¿QUE HACER?  I.

César Musalem Jop.

Dedicado a:  Humberto Sotelo Méndoza.

1.- Es un bien escrito y mejor razonado Humberto Sotelo Méndoza, opina el  ¿qué debemos hacer? Los que entendemos lo que es la 4ta. En Puebla

2.- ¿Qué hacer? Es altamente oportuno, cuando el brazo político de la 4ta.  Que es MORENA sufre como consecuencia de su pasmoso crecimiento en número de militantes, y en consecuencia de crisis de autoridad partidaria, pues sus integrantes no han sido capacitados políticamente en la concepción onmi comprensiva de la 4ta.

3.- La oportunidad Soteliana profundiza bajo un diagnóstico social, lo que está obligado el gobernador Barbosa; los sobrevivientes del cataclismo ocasionado por qué en la Guerra Fría, está a final de cuentas perdió el Socialismo sea real, utópico, o deseable, la batalla vs. El capitalismo, dejando en todo el planeta huérfanos a los luchadores izquierdistas.   Así que la-s  otras partes convocadas son los mexicanos- poblanos.

Todos en edad -abuelil-, y en tercer lugar dirige un mensaje a todo aquel deseoso de favorecer  los cambios pacíficos en afanes democráticos, entendiendo  como Democracia:  “La creación de máximas oportunidades, para tener acceso a los dones que tenemos derecho los seres humanos, sin ninguna limitante”.

4.- Ahora bien, el ejecutivo estatal, hombre de izquierda durante una vida total,  ¿querrá? Ser artífice de un nuevo ordenamiento político, que dé cátedra en todo el país del know how para darle viabilidad histórica a la 4ta., toda vez que el posible sucesor de AMLO -sea quien sea- el candidat@,  no reúne las características indispensables para continuar la línea de AMLO, el cual en las noches seguramente como buen  padre de familia, esposo del común, y ciudadano de buena fama, está -¿estará?-  ansioso de irse a la chingada, una vez que ya casi cumplió con sus promesas de desarrollo capitalista atrasado, en un país atrasado, miembro de un subcontinente atrasado.

5.- Sí, Barbosa no convoca, los batallones de abuelos izquierdistas mucho menos, pues carecen de expertex en el campo de la unidad, las negociaciones o los acuerdos vistos a la luz del sol.

Gracias Humberto por tus ideas.

NUESTRA CASA.- Los días corren, y no se ven gallos en el palenque, que no sean:  Nacho o Alexandro.

 

 

cesarmusalemjop@hotmail.com

22-XI-2021.

 

 Arqueóloga expuso en Cecut un reciente descubrimiento en las ruinas de Tenochtitlan

La labor de un arqueólogo es, “investigar el patrimonio, protegerlo y difundir lo que encontramos en él”, puntualizó la ponente Lorena Vázquez Vallín, jefa de campo e investigadora de las excavaciones en el Centro Histórico de la Ciudad de México

  TIJUANA, B.C.- Hace muchos años sonaba imposible conocer vestigios sobre la antigua ciudad de Tenochtitlan, ya que la Ciudad de México había sido construida sobre ella. Sin embargo, con el paso del tiempo los arqueólogos a través de sus investigaciones han encontrado hallazgos de vestigios y recintos, es el caso de la arqueóloga Lorena Vázquez Vallín, quién es actualmente jefa de campo e investigadora de las excavaciones del Huei Tzompantli.

El Centro Cultural Tijuana, organismo de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, dentro del ciclo de conferencias mensuales “Iraís Piñón”, la académica presentó la conferencia “El Huei Tzompantli de Tenochtitlan”.

Lorena Vázquez es investigadora del Programa de Arqueología Urbana del Instituto de Antropología e Historia, el cual se dedica a recuperar los vestigios arqueológicos de los antiguos recintos sagrados de la ciudad de Tenochtitlan. La labor de un arqueólogo es, “investigar el patrimonio, protegerlo y difundir lo que encontramos en él”, puntualizó la ponente.

El edificio Huei Tzompantli se encuentra sobre la calle de Guatemala, detrás de la Catedral Metropolitana en la Ciudad de México, lugar donde se comenzó a trabajar desde el año 2015 por una casualidad, ya que los propietarios deseaban recimentar su casa, ahora es un edificio histórico protegido por el INAH, “lo que encontramos en esta casa fue un muro con cráneos humanos o tzompantli”, enfatizó la investigadora.

“Los mexicas cuando construyeron su ciudad la hicieron a semejanza del mundo de los dioses, quisieron representar en el mundo de los hombres lo que sucede en él, de tal forma que pudieran ellos en su ciudad representar todos sus mitos y creencias religiosas”, afirmó la antropóloga.

Un Tzompantli, explicó Vázquez , es un edificio que servía para exhibir los cráneos de las cabezas semidesarmadas de los individuos que habían sido sacrificados a una deidad, en este caso a Huitzilopochtli, quien era el dios de la guerra y el sol, “el Tzompantli no es exclusivo de Tenochtitlan, existían en diferentes ciudades de Mesoamérica, por ejemplo, en Chichen Itzá, Tula, Oaxaca y Tlaxcala”.

“La práctica de exhibir cabezas tampoco es una práctica exclusiva de los mexicas o de Mesoamérica, existe en muchas culturas de la antigüedad, sobre todo en Oriente. Sin embargo, es el primer edificio que se ha identificado arqueológicamente de esta naturaleza y que se excava en el mundo”, enfatizó la investigadora.

Sobre las dimensiones del edificio Huei Tzompantli, la investigadora hizo énfasis en la plataforma, cuya altura es baja, “estimamos que debió de haber tenido 36 metros de largo por 14 metros de ancho, es un edificio grande y chaparrito en su plataforma. Las fuentes de los conquistadores nos dicen, que la altura que tenía era la de un árbol grande”.

Sobre la construcción del edificio, la investigadora afirmó: “Los cráneos están perfectamente acomodados, todos tenemos de diferente forma nuestro cráneo, si de pronto se les desajustaba algo, agarraban un pedacito de occipital o frontal para que todo quedara parejito y derechito, pero todo solamente con cráneos”.

Por otro lado, Vázquez Vallín quien es licenciada en Arqueología por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, explicó que para las culturas prehispánicas era importante que sus templos fueran semejantes a montañas “ellos pensaban que sus deidades habitaban en montañas sagradas, por eso querían que cada vez fueran más grandes sus templos, la torre del Huei Tzompantli llegó a tener 470 de diámetro en su última etapa constructiva”.

Sobre los cráneos que conforman el edificio del Huei Tzompantli, explicó la arqueóloga que tienen varias hipótesis, una de ellas, es que pueden ser “individuos que eran esclavos comprados, individuos prisioneros de guerra o cautivos de guerra”.

La diferencia de estos individuos explica Lorena Vázquez, es que, “un esclavo comprado, es un individuo que adquieres y que puede inclusive vivir en tu familia o a llegar a formar parte de ella, pero lo más probable es que ese individuo termine muriendo por sacrificio”, en este concepto, enfatizó que los esclavos de Mesoamérica no son la misma idea que tenemos de los esclavos de Occidente.

“Los prisioneros de guerra o cautivos de guerra, son guerreros que han sido capturados en batallas de las guerras floridas, las guerras floridas eran guerras que se hacían solamente con el propósito de obtener cautivos para el sacrificio de un pueblo, no eran guerras, eran conquistas y esto se hacía para que los dos bandos tuvieran individuos para sacrificar a sus dioses, pero antropológicamente igual se ha visto como una forma oportuna de disminuir al enemigo”, puntualizó la conferencista.

La jefa de campo del sitio arqueológico también explicó que casi todos los cráneos pertenecen a individuos adultos-jóvenes del sexo masculino, entre 15 y 29 años, y también a individuos entre 30 y 34 años, sin embargo, recalcó que estos son muy pocos, “Son individuos que gozaban de buena salud, salvo casos muy puntuales, por ejemplo, encontramos un individuo que tiene un padecimiento en la medula ósea”, finalizó.

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